בארץ התרבות אינה נחשבת לדבר מרכזי ואפשר להרגיש בכך בכל תחומי התרבות. תקציבים נמוכים במדעי הרוח והאמנויות, מעט מאוד יצירות אמנות בעיר ביום יום, וכמובן זלזול כללי באמנים ובאמנות העברית. נראה שקיומם של האמנים עומד בסתירה למוסדות שונים כמו היהדות הדתית, המלחמה שנמשכת כל הזמן והמתיחות עם הערבים, האופן בו מתנהלת מערכת החינוך, ועדיפויות הצבא. נדרשת מהאמנים אמונה גבוהה באמנות וביכולותיה, יכולת ריכוז בתקופות של משבר, וגם מציאת בעלי ברית לעבוד אתם. האמנות דורשת תפקוד חברתי מסוים כדי שתגיע ליותר אנשים בין אם מדובר בהוצאת ספרים או ציור, פיסול או מוזיקה, תאטרון קולנוע או מחול. כמו כן משיכת הקהל לנושאי האמנות עצמם עשויה לעמוד בעירבון מוגבל, מסורת העם היהודי אינה עשירה מספיק במקורות חזותיים ואסתטיים בפילוסופיה שאינה עוסקת בדת ומעולם לא הציבה את האמנות במרכז העניין. לטוב או לרע אנו בני מיעוט אמנותי שאינו בולט בעולם ולא נראה שנעמוד במרכז העולם מבחינת תשומת לב אמנותית בתקופת חיינו. חיינו דורשים אמנות אך הם גם דורשים מאתנו להתאזר בסבלנות ולתת תשומת לב וזמן לתהליכים אמנותיים ופילוסופיים.
בתקופה שבה הכל חולף במהירות אנו הכותבים והאמנים נדרשים לתת זמן לדברים, להניח להם לפעמים ובו זמנית להתמיד ולהשקיע את עצמנו ואת מטעננו התרבותי במדיום ובתכנים שמתווספים אליו. למרות שתרבותנו קיימת בזכות עצמה אנו נושאים עינינו לארצות הברית ולאירופה ואולי טרם השלמנו עם היותנו עם שמתקיים במזרח התיכון הרחק מארצות הברית וקרוב לתרבויות ערב שמקיפות אותנו ומשפיעות על התרבות בארץ. תרבות ערב נמצאת בפיגור אחרי המערב כבר שנים רבות והיא איסלמיסטית ומיליטריסטית אלימה ושואפת להשמיד את ישראל ואנו נדרשים לפייס אותה ובו זמנית לשמור על ביטחוננו ומקומנו על אדמת ישראל. כל ניסיונותינו להיטמע בין ארצות ערב נכשלו עד כה ובמקום שלום קיבלנו עויינות משכנינו הערבים. אנו נדרשים לפקוח עיניים ולהפגין ערנות אך גם במצב זה ניתן להפיק מחשבה ואמנות מהמצב אפילו אם הוא אינו אידיאלי.
אמנותנו וגם מחשבתנו נדרשות להציע פתרונות למצב ולהתפתח עם הזמנים ובהתאם למאורעות, על כל הוגה ויוצר להגיב למצב בדרך כלשהי ולפתוח את עיניו ואוזניו למציאות הזמן הזה ולתנאים שבעכשיו ולגלות בהם את הזמני ואת העל זמני ולברור למה ברצונו להתייחס. את עבודת הסטודיו העיוורת יש להחליף בתשומת לב לתנאי הזמן ולמעמד המדיום בשדה האמנות. על האמן להיות ערני ולבחור במדיום שמתאים להבעת דעותיו ולראות במצבו חומר ליצירת עוד אמנות ומחשבה. אין להפריד את החזותי מהטקסטואלי שכה חשוב להבעת מחשבות בעמקות. ולא מספיק לכתוב. על הכותב לפרסם את דבריו שייוודעו ברבים ועל היוצר במדיה חזותית לחשוף את עבודותיו לציבור כדי שיהיה שדה האמנות מיודע בעבודתו. אין להשאיר את הכל פרטי לחלוטין על היוצר לחשוף את עצמו ואת דעותיו כדי שיעברו תהליכים בתיאום עם סביבתו. גם מחשבות הן חומר מתעצב ומתפתח בוודאי ולכן על החושב אותן לחשוף אותן ולפתח את הופעתן ותוכנן בעוד שלב אם הדבר בא לידי אפשרות. בתקופתנו כל אדם יכול להביע את עצמו דרך האינטרנט בנוסף לדפוס.
לכן אם נוצר פסק זמן בעבודת הדפוס עליו להשקיע בפרסום דעותיו דרך האינטרנט ולהזכיר לעולם את תוכן מחשבתו ולעדכן את מכריו בהתפתחותה. ייתכן שאלו נשמעים כדברים טריוויאליים אך ישנם אמנים רבים שאינם מפרסמים את תוכן מחשבתם ומגבילים את עבודתם להתייחסות למדיום בו הם רואים כלי להבעת מספר מוגבל של רעיונות ביניהם תפישת המציאות, היפה, והציור כשלעצמו וישנם אמנים במדיות נוספות שמגבילים את עצמם הגבלה מוגזמת. עלינו לפרוץ מחסום זה ולהופיע כולנו כאמנים שמבטאים מחשבה בתחומים שמעסיקים את כולם ובתחומים רבים ככל האפשר.
מפוליטיקה ועד שינה וחלומות, מאהבה ועד מצב המדינה, משיגעון ועד חוויותינו היומיומיות. זוהי קריאה להתרחבות ולחשיפת מחשבות. ליציאה ממגבלותיה של האמנות לרוחב מחשבה שמאפשר הטקסט ובו זמנית לאופייה המופשט של המוזיקה. עלינו לחבק את ההוויה, לאתר אותה במציאות חיינו ולתרגמה לטקסט ולתמונות, לפסלים ולווידאו. על חיינו לבוא לידי ביטוי אך גם לפנטזיה ולדמיון. לדיאלוגים יש מקום בחיינו מעבר לשתיקת הלבד של היוצר, חיינו מאפשרים אמנות והגשמתה ביחד עם הגשמת מחשבתנו בדרכי דיבור כתיבה ומחקר היא דרך קיום אלטרנטיבית לקיום הדתי. אל לנו להתעלם מהחדשות משום שהן חלק בלתי נפרד מהבנתנו את הפוליטיקה, אל לנו להפריד עצמנו מספרות, היא דרכנו לחשוב עוד ולארגם את מחשבתנו באמצעים אסתטיים, אל לנו להפריד עצמנו מחומר ומטכנולוגיה, אלו הן שתי דרכים במציאות שלנו שמבליטה את הטכנולוגי על חשבון החומר ואל לנו למנוע מעצמנו דרכי פעולה טכנולוגיות משום שלעתים מכונה יכולה לחסוך לנו זמן פעולה ולהשאיר יותר זמן למחשבה.
יש לנו עוד דרך ארוכה בגיבוש התרבות בארץ אבל קיומן בן מאה השנים בערך של הפילוסופיה והאמנות בארץ מאפשרים לנו להביט אחורה ולשקול את מהלך הדברים ביחד עם מהלך הדברים הפוליטי. חשוב לזכור שעלינו ליידע את עצמנו במה שעכשווי כדי להתאים את עצמנו לתקופה ממנה אנו שואבים חומרי יצירה ומחשבה. לפני כמה מאות שנים הפסיכואנליזה לא התקיימה וכיום היא קיימת ומציעה לנו דרכי חשיבה. הפילוסופיה התפתחה ומציגה דרכי מחשבה חדשות וספרות ענפה שאפשר להעמיק בה וגם התקשורת התפתחה התפתחות פלאים בעשרים השנים האחרונות, במקום להתאבל על האמנות עלינו להתאים את עצמנו לרוח התקופה בה אנו לוקחים חלק, זהו זמננו ובו אנו יוצרים את יצירת הזמן. בכל רגע הדברים עשויים להציע הצעות חדשות ובזמן פעולה אנו ערים להצעות שנקלטו.
זמן לכל דבר ועת לכל חפץ וזהו הזמן שלנו להפציע ולהרעיש בכח מחשבתנו ופעולתנו בצורות. אנו עצמאיים ופעולתנו אינה תלויה במימון ממשלתי. זוהי הסיבה שבזמן שניתנת לנו כה מעט תשומת לב אנו ממשיכים להגות וליצור, לפרסם ולהציג ולהנכיח את תוכן המחשבה בעולם שאיננו כל כך מתגמל לרבים. יש לנו זכות לחיים ויש לנו גם זכות לפרסם תכנים שאינם עולים בקנה אחד עם דעת הכלל. לכן אינדיבידואליזם הוא אופן הקיום שדומיננטי בחיינו. בגלל שהוגים ויוצרים אמתיים מתרחקים מהעדר ומתכנסים בתוך עצמם כדי לחשוב וליצור. בגלל שכח היצירה של האמן היחיד מאפשר יצירת עולם. בגלל שבפילוסופיה מתבטאת מחשבת היחיד בחברה שקוראת למחשבת עדר קולקטיבית ומשטחת.
ישראל מתקדמת עם הזמן גם בתחום החלל. גם התקדמות זו מהווה נושא רלוונטי ליצירתיות וזכותנו להתייחס אליה בכל תחום. לחשיבה שמערבת תחומים יש את התכונה של רלוונטיות לאנשים רבים יותר ויש לה יותר רגעי רלוונטיות מחשיבתו של אדם שמתייחס אך ורק לתחום אחד. אחד מיתרונותיה של הפוליטיקה כתחום הוא השפעתה על כל תחומי החיים. מכאן נובע כוחה כיוצרת וכהורסת. כנותנת יתרון למגזרים וכמפחיתת ערכם של אחרים. הפוליטיקה בארצנו נשלטת שנים רבות על ידי על ידי הימין והוא אינו תומך בהתפתחות רוחנית בארץ. השמאל נמצא בהתדרדרות ואתו התדרדרות האמנות בארץ לאמנות כמייצגת מגזר על חשבון איכויות אמנותיות ויש לכך ביטוי מובהק בתרבות הפופולארית.
תרבות גבוהה ותרבות פופולארית היו בשני צדדיו של מתרס כבר לפני עשרות שנים וכיום ביטוייה של התרבות הגבוהה באמצעי התקשורת מוגבל יחסית לזה של התרבות הפופולארית. מצב זה מהווה קונטרסט לשנות השישים והשבעים בהן היה מקום לשירה בטלוויזיה והייתה נוכחות בולטת יותר לתרבות איכותית. אך האינטרנט מאפשר לנו להמשיך להתעדכן גם בתרבות גבוהה שאינה נפקרת גם מקיום בשטח במדינת תל אביב.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה