הרב דוקטור טל סלוצקר
P.H.D. M.D.
בנייר זה אגש שלא כמנהגי לעניין קצת יוצא דופן ופרטי למדי. מדובר בקשר אישי שלי ליהדות במובן הדתי. למרות שבאתי מבית חילוני מצאתי את עצמי ברבנות עיר בתל אביב והתקבלתי כרב עיר גם בהרצליה. אם אני עושה משהו עם זה. פחות ממה שעשו רבנים ידועים שיושבים בתפקיד הרב מדי יום בבית כנסת בישיבה בבית דין רבני או מתחת לחופה וכהנה מעמדים. למרות שעברתי הסמכה לרבנות אין לי נוכחות יומיומית בתפקיד הרב יש נסתר אבל מבחינה ציבורית לא לקחתי על עצמי את תפקיד הרב באופן רשמי בשלב זה אלא ככינוי ספרותי ואף כתבתי הרב של האינטלקטואלים
חברי המשוררים קוראים לי הרב ואף הייתי רב בית כנסת מספר פעמים. לכל אורך הדרך הייתי יהודי ונראה לי שיהודים רבים אינם מדברים מנקודת מבטם כיהודים באופן מודע לעצמו וחבל שכך. מדובר בעניין דתי, בעניין לאומי, בעניין בעל משמעויות רבות שמשתנות מזרם לזרם ובין שעות היום וחודשי השנה. רוב חברי חילונים ולחלקם עניין ביהדות מכל מיני סוגי השקפות. אנשים שונים וטעמיהם השונים ואני מצאתי את עצמי בזרם החרדי ליטאי ובזרם החסידי
אינני מציע לאף אדם לאבד את זהותו הראשונית ויש שאנשים עוברים תהפוכה ועוברים מחילוניות גמורה לאורך חיים חרדי מלא בבת אחת ונשארים בצד של החברה שלא היו בו מילדות. אני מצאתי את עצמי חי בצד החילוני של החברה עם נגיעה לדת ונוכחות מסוימת שאינה מוכרת ברמת הפרסומים שלי עד כה בצד הדתי של החיים. נתתי לקוראים בספרי השירה שלי להבין שיש לספרות שאני כותב נגיעה לדת בתכנים שהספרים מציגים בפני הקורא. ברצוני לתת לקורא לחוש מעט ממה שחשתי ברגעים של התקרבות לבריאה ושל מודעות לנסתר. אין עלינו לפחד מהבעת טון דתי בספרות שלנו. מי שכותב שירים ומי שכותב פרוזה או כל סוגה נוספת
מה גם שנושא הדת רלוונטי לספרי הפילוסופיה ולדיון הפילוסופי כולו משום שאנו מדברים כיהודים ומשום שמסורת המחשבה היהודית רלוונטית לאופן חשיבתנו. עלינו להבין את הדת ולהתקרב לאופן חשיבה דתי ואין הדבר אומר לוותר על אורח חשיבה חילוני אלא מדובר על חשיבה דרך מי שאנחנו בעומק הזהות. בכל עיר בארץ ישנן תנועות דתיות וייתכן שתל אביב איננה מקום התפתחות אידיאלי ליהודי ליטאי אך מצד שני החסידות אינה דווקא משנית לאורח החשיבה הליטאי. ולו משום שנשארת לנו מודעות גדולה לאופני חשיבה נסתרים שאינם כה בולטים בליטאות דוגמת קבלת בעל התניא והאדמו"ר הזקן מזרם חב"ד שיחות הרב, וקריאת התלמוד האופיינית לזרם חב"ד שכוללת גם יחס לשולחן ערוך ולסיפורי חסידות. מי שחושב שכל נושא היהדות כדת אינו רלוונטי לתחושותיו ולאופי הידע שהוא מטפח ייתכן שפוסט זה אינו רלוונטי להבנתו. לפי תפיסתי על כל יהודי שמכבד את עצמו לדעת מעניינים אלה לפי הזרם שקרוב אליו ולתפוס עם הזרם כמה ענפים ואולי הלכות ואורח חיים אם ירצה בכך וכמובן שאינו חייב. העיקר להתנסות ולהבין. שירת זמננו רלוונטית ליהדות הדתית ואנשים דתיים מראים כבוד אליה וגם מביאים עניין ומרגישים מכובדים
יש לי תחושה אמיתית שהבנת צידם הדתי של החיים הוא חלק מהיות האדם היהודי אדם שלם מודע לקיומו ואם אין לדברים האמורים נגיעה לכל תחומי החיים כולל לצד האמנותי הדת הכזיבה מלהיות רלוונטית לכל תחום. על כל אדם מוטלת אחריות להתקרבותו ולאופן הבנתו את הדת במסגרת האמצעים שניתנו. אם מדובר בתל אביב בה הדת רחוקה ממציאות היומיום ואם מדובר בבני ברק או בירושלים בה אחיזת הדת בחיים היומיומיים כללית יותר לדת יש מה לומר לאדם בחיי היומיום ועליו מוטלת הבשורה וכל מי שחושב שיחויב ושיגררוהו בכח טועה הוא טעות. לכולם אני מאחל קירבה רוחנית למה שאמיתי ואת ההבנה שמעבר לפוליטי נמצא הפרטי ושניהם רלוונטיים לחיינו
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה